والخسران الدائم . وهو المناسب لما استفاض عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من قوله : " من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية " « 1 » . أو : " من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية " « 2 » . أو : " من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية " « 3 » . أو : " من مات وليس عليه إمام فميتته ميتة جاهلية " « 4 » . أو : " من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " « 5 » ، ونحو ذلك .

--> ( 1 ) ينابيع المودة 3 : 372 / طبقات الحنفية : 457 . ( 2 ) مسند أحمد 4 : 96 حديث معاوية بن أبي سفيان / حلية الأولياء 3 : 224 في ترجمة زيد بن أسلم / المعجم الكبير 19 : 388 فيما رواه شريح بن عبيد عن معاوية / مسند الشاميين 2 : 437 ما انتهى إلينا من مسند ضمضم بن زرعة : ما رواه ضمضم عن شريح بن عبيد / مجمع الزوائد 5 : 218 كتاب الخلافة : باب لزوم الجماعة وطاعة الأئمة والنهي عن قتالهم . ( 3 ) السنة لابن أبي عاصم 2 : 503 باب في ذكر فضل تعزيز الأمير وتوقيره / مسند أبي يعلى 13 : 366 حديث معاوية بن أبي سفيان . ( 4 ) مجمع الزوائد 5 : 224 كتاب الخلافة : باب لزوم الجماعة وطاعة الأئمة والنهي عن قتالهم / المجروحين 1 : 286 في ترجمة خليد بن دعلج . ( 5 ) صحيح مسلم 3 : 1478 كتاب الإمارة : باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن / السنن الكبرى للبيهقي 8 : 156 كتاب قتال أصل البغي : جماع أبواب الرعاة باب الترغيب في لزوم الجماعة والتشديد على من نزع من الطاعة / تفسير ابن كثير 1 : 518 في تفسير الآية ( 59 ) من سورة آل عمران / مجمع الزوائد 5 : 218 كتاب الخلافة : باب لزوم الجماعة وطاعة الأئمة والنهي عن قتالهم / الكبائر للذهبي : 169 في الكبيرة ( 45 ) الغدر وعدم الوفاء بالعهد / السنة لابن أبي عاصم 2 : 503 باب في ذكر فضل تعزيز الأمير وتوقيره / المعجم الكبير 19 : 334 فيما رواه ذكوان أبو صالح السمان عن معاوية . ورويت هذه الأحاديث أو ما يقرب منها في المصادر الشيعية ومنها : الكافي 1 : 376 كتاب الحجة : باب من مات وليس له إمام من أئمة الهدى حديث : 1 ، 3 ، 2 / 1 : 378 كتاب الحجة : باب ما يجب على الناس عند مضي الإمام حديث : 2 . وراجع 1 : 180 كتاب الحجة : باب معرفة الإمام والرد إليه ، وص : 374 كتاب الحجة : باب من دان الله عز وجل بغير إمام من الله جلّ جلاله / بحار الأنوار 23 : 76 - 95 باب : وجوب معرفة الإمام وأنه لا يعذر الناس بترك الولاية وأن من مات لا يعرف إمامه أو شك فيه مات ميتة جاهلية وكفر ونفاق .